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《三十而已》的大結(jié)局，終于來了。

三個女人各自迎接了新的生活：

顧佳離婚，帶著兒子離開了上海，去茶山重新啟航；

王漫妮終于認(rèn)清自己想要什么，既沒和相親主任在一起，也拒絕了梁正賢的復(fù)合請求，選擇出國留學(xué)。

鐘曉芹成了作家，經(jīng)過沉淀和反思，和陳嶼復(fù)婚，開始甜蜜的小日子。

三個女人，各自美麗。
而許幻山煙花廠爆炸入獄，還得靠顧佳賣房還債，林有有離開上海，惹得人們一片唏噓。

而許幻山煙花廠爆炸入獄，還得靠顧佳賣房還債，林有有離開上海，惹得人們一片唏噓。

這部劇，雖然有很多的藝術(shù)成分，但是不得不說都市中的我們都能在劇中找到某一刻的似曾相識。

結(jié)局已成，塵埃落定，回頭再看，才發(fā)現(xiàn)還是要活出自我，勇于對高品質(zhì)的追求，才是生活的真諦！

結(jié)局已成，塵埃落定，回頭再看，才發(fā)現(xiàn)還是要活出自我，勇于對高品質(zhì)的追求，才是生活的真諦！

到底什么樣生活才能稱得上是高品質(zhì)。有錢就能買到一切嗎？肯定不是！穿貂戴大金鏈的土豪有許多，你能都說他們有生活品位嗎？他們的大金鏈子和幾十萬的貂皮大衣，并不一定能體現(xiàn)出他們是一個有著高品質(zhì)生活的人。

有著高標(biāo)準(zhǔn)，追求高品質(zhì)生活的人，是對自已有要求，對婚姻有要求，對事業(yè)有要求，對環(huán)境有要求。

品質(zhì)生活和高質(zhì)量的家庭關(guān)系，已成為考量原生家庭是否幸福的重要因素，而決定生活和家庭關(guān)系的一個關(guān)鍵點便是空間設(shè)計。

有設(shè)計感的空間，帶來的不僅僅是視覺上的改觀，更是心理上的巨大變化，也是內(nèi)心深處從渾渾噩噩到豁然開朗的煥新。

設(shè)計，是生活中的一種儀式感，一種獨具匠心的思考。當(dāng)你開始注重“儀式感”，便會對生活品質(zhì)具備更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?，以莊重態(tài)度對待細(xì)節(jié)或以優(yōu)雅姿態(tài)享受生活，你會發(fā)現(xiàn)原來生活比想象中更有意思、充實。

生活的儀式感，總會在一些不起眼的小細(xì)節(jié)中呈現(xiàn)，不需要刻意營造，通過恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計、融合、碰撞，使用簡單的材料呈現(xiàn)不一樣的視覺效果。

雅之軒門窗，注重生活的儀式感，在性能和用材方面，絕不將就。以人為本，靜造臻品，讓每一個家里的平凡日子，也可以散發(fā)出光芒。

寧可孤獨，也不違心。寧可抱憾，也不將就。《三十而已》的結(jié)局，也為我們呈現(xiàn)了這樣的態(tài)度。我們每個人的生活都不應(yīng)將就，無論我們處在哪個階段，過著怎樣的人生，選擇不將就，才是對生活最認(rèn)真的態(tài)度。

上世紀(jì)30年代建筑師路德維?！っ芩埂し驳铝_這樣認(rèn)為，當(dāng)空間足夠極簡才能規(guī)避外界的喧囂與繁雜，讓心靈回歸至寧靜。這一刻，讓空間純粹，讓設(shè)計簡單！

雅之軒門窗去除多余的形式，擯棄雜亂的設(shè)計，只留下美好的東西，是對自由的再定義。

生活本來是無意義的，你賦予給它怎樣的含義它便有了怎樣的意義。你會發(fā)現(xiàn)原來生活中和你緊密相連的一切都具有意義，和你共同呼吸的一切...

高品質(zhì)的生活，因為設(shè)計充滿了美好的情感，因為設(shè)計回歸了原本的味道。雅之軒門窗，讓生活方式回歸簡單和自由，讓生活品質(zhì)符合你的預(yù)期！